برای کسی که امکان درونی برای مبادرت به خوبی یا بدی نداشته باشد و تشخیصی بر دوگانگی آن برایش حاصل نباشد، حضور در جهانی که امکان بیرونی هر دو را فراهم می سازد، حضور یک موجود اضافی و اشتباهی و یا طفیلی است...