کتاب «فراتر از توجیه شر»، موج فزاینده‌ی اعتراض‌ها به توضیحات و توجیهاتی را درباره‌ی این که چرا خدا شر و رنج را در جهان مجاز می‌داند، آنالیز می‌کند. در پاسخ به هولوکاست و رنج برآمده از آن، تشابهات قابل توجهی بین متفکران اصلی یهودی و مسیحی با تمرکز بر رویکردها و رویه‌های یقینی و عملی که در رنج و شر معنا می‌دهند، قابل تشخیص و ردیابی است. نویسنده‌ی کتاب، پروفسور سارا کترین پیناک، بر متفکران یهودی مارتین بوبر و ارنست بلوخ، و متفکران مسیحی گابریل مارسل و یوهان باپتیست متس تمرکز می‌کند تا دو خط فکری و انتقادی متفاوت از تئودیسه را ارائه دهد؛ یکی تفکر اگزیستانسیال به نمایندگی بوبر و مارسل، و دیگری تفکر چپ به نمایندگی بلوخ و متس. پیناک رشته‌های فلسفه‌ی دین، اندیشه‌ی پس از هولوکاست و الهیات آزادی‌بخش (مسیحی) را در هم می‌آمیزد تا یک دینامیسم پویا و محرک از امید و مقاومت الوهیت فرمول‌بندی کند. این کتاب توضیح می‌دهد که هیچ یک از مصادیق شر و رنج با وجود خدای عالم مطلق و خیرخواه مطلق ناسازگار نیست. فراتر از توجیه عدل الهی، که به نظر نویسنده ناکارآمد است، تلاش اندیشمندان نیز بر آن بوده تا رویکردی وجودی‌تر به مسئله‌ی شر و بدی و رنج داشته باشند. به خصوص پس از وقوع جنگ جهانی اول و دوم و تجربه‌ی آشویتس، رویکرد جهانیان به مسئله‌ی شر اساسا تغییر کرد و صورت‌بندی تازه‌ای یافت. با توجه به زمینه‌های اجتماعی و تاریخی، کتاب «فراتر از توجیه شر» نظریه‌هایی را در توضیح سرچشمه‌های شر همچون مسئله‌ای کیهانی یا انسانی و توجیه شر و دلایل خداوند در روا داشتن آن را کنکاش می‌کند. به عنوان یک مطالعه‌ی تطبیقی، این کتاب منبعی مهم برای دانشجویان و پژوهشگرانی است که قصد آشنایی با روابط مسیحیت و یهودیت و همگرایی و تفاوت نظریه‌هایشان را دارند.