آنچه در این اثر مورد توجه جدی قرار گرفته از یک سو نقد شواهد و استدلال های دکتر سروش است و از سوی دیگر این نکته بسیار مهم است که نظریه رویاهای رسولانه هرگز قرائتی جدید از وحی نیست. در واقع این نظریه بدیل نظریه سنتی وحی به شمار نمی رود، چرا که در این نظریه مفهوم وحی فقط اشتراک لفظی با نظریه های حکما، متکلمان و عرفای اسلامی دارد. مقوله وحی در چارچوب اصل نبوت باید تفسیر شود. بدون پذیرش پیش فرض ها و مبانی نبوت، نمی توان از وحی سخن گفت.