در فصل نخست این مجموعه برخی مبانی معرفت شناختی، توانمندی و محدودیت فاهمه ی آدمی در بررسی مقولاتی جون نجات تشریح گردیده و بر این مبنا شیوه ی قابل اعتماد برای داوری در این گونه مقولات تاکید شده است. در فصل دوم سه دیدگاه انحصارگرایی، شمول گرایی و کثرت گرایی دینی از چشم اندازی عقلی و برون دینی تبیین گردیده است که منظر عقلی و برون دینی در این گونه موضوعات در نهایت به نوعی لاادری گری منتهی می گردد. در فصل سوم دیدگاه حکیمان مسلمان، خاصه اندیشه ی صدرایی در مساله ی نجات تجزیه و تحلیل شده است. طرح دیدگاه صدرایی از نگاه نگارنده به مثابه ی دیدگاه عقلی - فلسفی متمد از تعالیم شریعت مورد عنایت بوده است به بیانی دیگر، نگرش صدرایی به مساله ی نجات، نه به منزله ی نظریه ی صرفا عقلی - فلسفی بلکه به مثابه ی دیدگاهی برآمده از عقل و نقل و به عنوان "نجات شناسی فلسفه ای کلامی" مطرح گشته است. در فصل چهارم مبانی انسان شناختی اسلام، نجات شناسی اسلامی بررسی شده و انسجام و عقلانیت این دیدگاه در مساله ی نجات و کثرت ادیان بازگو گردیده است.